Název: Znič gender
Autoři: houb, Lena Kafka
Témata: feminismus, gender
Datum: 2016
Zdroj: Získáno 23. 11. 2024 z https://seminko.art/
Poznámky: Překlad anglického originálu Destroy Gender, Lena Kafka
Původní text: https://theanarchistlibrary.org/library/lena-kafka-destroy-gender
Překlad: houb;
Korektury: an, jindrx;
Přebal: Greb; 2024
Verze zínu: 1.5.0
l-k-lena-kafka-znic-gender-1.png

      Gender jako nadvláda

      Dělat co?

      No Tucking, No Masters

Gender jako nadvláda

Gender je hierarchie, jeden z aparátů nadvlády, který rozlišuje a kategorizuje těla/lidi. Těla jsou kategorizována v gendery na základě vzhledu, chování, ekonomického/sociálního/kulturního postavení aj.[1] Tyto kategorie jsou uspořádány do hierarchie, v níž jsou muži a mužská práce ceněni více než ženy a ženská práce (práce v domácnosti, péče o mládež/starší lidi, psychologická/sociální práce, stravovací služby, maloobchod, všechna zaměstnání založená na emoční práci atd.)[2]

Gender využívá své kategorie k tomu, aby se podílel na řízení sociální sféry s cílem udržovat sociální reprodukci. Vytváří genderovanou dělbu práce, mezi mužskou a ženskou, na „mužskou práci“ a „ženskou práci“. Ženská práce je ceněna a placena méně, a domácí práce většinou vůbec. Ohodnocování ženské práce méně, než práce mužů, se snaží učinit pracující ženy ekonomicky závislými na mužích. Nucené spoléhání na heterosexuální vztahy je staré jako sama civilizace a třídní společnost. Ženy jsou strukturálně i mezilidsky nuceny ke vztahům s muži v zájmu přežití a reprodukce civilizace. Jak se píše v Against the Couple-Form:[3] „spíše než z esencialistického konceptu vychází kategorie ženy z genderovaného způsobu vykořisťování a odsouvá určité typy práce do soukromé, neplacené sféry.“[4] Sféry reprodukční práce.

Ekonomické vykořisťování není jediný způsob, jakým nás gender ovládá. Na společenské úrovni gender určuje standardy a normy pro naše těla a chování. Těla jsou řazena do kategorií na základě sekundárních pohlavních znaků, hlasu, chování, oblečení/estetiky/etnické příslušnosti atd. Tato očekávání se liší v závislosti na sociální/kulturní situaci a postavení.

Gender reguluje těla do určitých norem, které pak mají být interpretovány do určitých kategorií (muž/žena atd.). Tyto normy jsou regulovány přísnějším výkladem pro ženy a přísnějšími tresty za jejich porušení. Gender je to, co říká ženám, že nejsme dost něco nebo jsme příliš všechno. Gender omezuje náš pohyb („v noci není bezpečno“) a naše schopnosti („to není pro ženy“, „ženy by neměly dělat to či ono“). Gender vytváří naše úzkosti/touhy být „mužnými“ a „ženskými“, potřebu splňovat kapitalistický ideál snadno identifikovatelných, kategorizovatelných a předvídatelných těl a činů. Gender vládne sociální sféře.

Vládnutí a gender určují všechny aspekty hierarchie civilizace. Nadvláda je regulace, normalizace a (re)produkce těl/lidí a území. Projevuje se prostřednictvím věznic, policie, sledování, hranic, genderu, práce, vysídlování, školy, rasismu, dluhů, xenofobie atd., čímž vytváří třídu těch, kterx jsou zvýhodňovánx, a těch, kterx trpí.[5]

Dělat co?[6]

Každx v milieu[7] ví, že je třeba usilovat o totální ničení, zrušit všechno, rozbít tohle a tamto. Gender je jen další aparát, který je třeba rozbít, spálit a rozprášit. Chceme-li zničit aparát, musíme zničit jeho kořeny. Nejprve však půdu, která kořeny kryje a chrání. Policie, rasisté, misogynové – patriarchové všeho druhu – to je půda, kterou musíme vykopat.

To se lehko řekne. Konfrontace s policií vyžaduje bojovnost (ostražitost + informovanost + taktické znalosti), ale bojovnost vyžaduje závazek a přípravu, na které mnohx nejsou připravenx. Ve většině „progresivních kruhů“ je přechod do ofenzívy považován za ukvapený, nerozvážný nebo v nejhorším případě za reakcionářský.[8] Revolucionářstvo věí, že skutečné reakcionářstvo jsou tx, co čekají, až je zasáhne ofenzíva státu, co čekají na nějakou tragédii, která se využije jako páka k ospravedlnění reforem. Revolucionářstvo musí usilovat o víc než polovičatá řešení, než reformy, ústupky a couvání, musí se pokoušet o vymanění se z normality denního života. Musíme usilovat o povstání proti veškeré nadvládě.

V The Coming Insurrection[9] stojí: „Cílem každého povstání je stát se nezvratným.“[10] Být nezvratným znamená, že kořeny jsou vykopány a patriarchát, a všechny formy hierarchie, rozložen. V reálnějším pojetí to znamená, že máme komunity a prostory, které nejsou jen bezpečné, ale nebezpečné pro tx, kdo se staví proti našim touhám a našim prostorům. Nejen bezpečný prostor čtenářských skupin, ale znovuzískaná území schopná zajistit potřeby pracující třídy/žen/vyloučených (prostá genderu/genderovaného násilí). Tyto prostory nám nemůže jednoduše darovat vyšší moc. Prostřednictvím okupace pohraničních oblastí a výrobních míst nebo méně formálních forem odporu, jako jsou kamarádstva, co si navzájem kryjí záda, vytvoříme nebo si vezmeme společné prostory zpět.

No Tucking, No Masters[11]

Naše povstání proti genderu nemůže skončit jen u genderové sebeidentifikace nebo nového seznamu pojmů, který se všechnx naučí respektovat. Povstání se musí posunout za tyto hranice k volné hře jednání, chování, sexuality atd., kde konání nebo radost z té či oné činnosti nezařazuje jedince do omezující role.

Být svobodnx od nadvlády znamená být svobodnx od genderu. Osvobození od genderu znamená zbavení se kategorizace, normalizace a vykořisťování nadvlády.

[1] Pokud vůbec lze rozdělit to společenské od toho politického, soukromého atd.

[2] Nejedná se o univerzální kategorie. Výjimky mohou existovat, ale my nahlížíme na celkovou strukturu.

[3] Pozn. překl.: Volně přeloženo jako Proti párové formě. Text od Clemence X. Clementine & Associates from the Infinite Venom Girl Gang.

[4] Lies: a journal of materialist feminism, Volume 1; volně přeloženo jako Lži: časopis o materialistickém feminismu, číslo první.

[5] Samostatné, ale neoddělitelné.

[6] Pozn. překl.: Narážka na text Co dělat? od V. I. Lenina.

[7] Pozn. překl.: sociální prostředí. V tomto případě „anarchistické kruhy“.

[8] Vnímání útoků na policii jako reakcionářské je postoj běžný pro tx, kterx jsou v našem milieu více liberální, kterx dosud přejímají své pojetí morálky od státu navzdory tomu, že stát je tím, kdo umožňuje naše vraždy a utrpení. Ač si nemyslím, že bychom si mělx brát jejich kritiku k srdci, mělx bychom si být vědomx jejich přítomnosti v našich kruzích a prostorech.

[9] Pozn. překl.: Vzpoura přichází od Neviditelného výboru.

[10] Str. 130, Semiotext(e)

[11] Pozn. překl.: Variace na anarchistický slogan „No Gods, No Masters“ (Žádní bohové, žádní páni). „Tucking“ (zakasávání) je metoda skrytí penisu a varlat, kdy je cílem vytvořit v oblasti pánve plochu bez jakýchkoliv boulí.